7. Nous dĂ©signons par ce mot la connaissance immĂ©diate que lâĂąme a de ses sensations, de ses pensĂ©es, et en gĂ©nĂ©ral de tout ce qui se passe actuellement en elle.8. Quelles que soient les opĂ©rations prĂ©sentes de lâĂąme, la conscience en est lâinsĂ©parable compagne.9. La croyance que son tĂ©moignage inspire a Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e comme la plus irrĂ©sistible de toutes, au point quâon nâa jamais mis en doute cette espĂšce dâĂ©vidence. Et cependant cette croyance repose sur le mĂȘme fondement que toutes les croyances dĂ©terminĂ©es en nous par la constitution de notre nature.Fruit dâune sĂ©lection rĂ©alisĂ©e au sein des fonds de la BibliothĂšque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire dĂ©couvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures Ă©ditions du XIXe siĂšcle.
7. Nous dĂ©signons par ce mot la connaissance immĂ©diate que lâĂąme a de ses sensations, de ses pensĂ©es, et en gĂ©nĂ©ral de tout ce qui se passe actuellement en elle.8. Quelles que soient les opĂ©rations prĂ©sentes de lâĂąme, la conscience en est lâinsĂ©parable compagne.9. La croyance que son tĂ©moignage inspire a Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e comme la plus irrĂ©sistible de toutes, au point quâon nâa jamais mis en doute cette espĂšce dâĂ©vidence. Et cependant cette croyance repose sur le mĂȘme fondement que toutes les croyances dĂ©terminĂ©es en nous par la constitution de notre nature.Fruit dâune sĂ©lection rĂ©alisĂ©e au sein des fonds de la BibliothĂšque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire dĂ©couvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures Ă©ditions du XIXe siĂšcle.