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La poire - Patrick Ravignant

By Patrick Ravignant

Release Date: 1961-01-01

Genre: Fiction & Literature

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Un monde en dĂ©composition. Un monde asservi aux mythes les plus divers, engluĂ© dans toutes sortes d’habitudes et de rites. Deux familles : les Pointreau, les Leconte-Coutreuil. Les Pointreau vivent dans une vieille maison humide et tĂ©nĂ©breuse. La grand-mĂšre, une vieille Russe qui passe son temps Ă  manger des pots de confiture, tricoter, faire tourner les tables et torturer ses deux bassets. Une vieille avare hautaine et cassante. Son fils, un dĂ©froquĂ© qui a sombrĂ© dans l’alcoolisme ayant Ă©tĂ© sĂ©duit, comme jeune prĂȘtre, par une petite vendeuse qu’il a Ă©pousĂ©e, Ghislaine, et qui, atteinte d’une maladie incurable, erre en gĂ©missant dans la grande maison. Ils ont eu cinq enfants : Thierry et GisĂšle, deux gamins espiĂšgles, Solange une petite oie de vingt ans, tĂŽt adonnĂ©e aux plaisir de la chair, une fille idiote de naissance, Constance, que l’on sĂ©questre, enfin Augustin qui ne se sĂ©pare jamais de son lĂ©vrier, qui a dressĂ© un gigantesque dossier de chantage, tant sur sa famille que sur ses relations, et qui a deux amours, l’argent et la lune. Chaque personnage peuple la maison de ses hantises et de ses rĂȘves. L’autre famille, les Leconte-Coutreuil, illustre la phrase de BarrĂšs : “Ce bel Ă©quilibre des imbĂ©ciles.” Ici, pas de folie, pas d’obsession, mais l’intelligence banale, la fantaisie banale, le sens du devoir, de l’honneur. Dans cet univers d’esclaves, oĂč chacun tend Ă  devenir son propre rĂŽle, oĂč tout devrait s’arranger puisque nul ne veut s’écarter de sa fonction : maladie, ivrognerie, maĂźtresse de maison, pĂšre de famille, Augustin l’étrange, le sĂ©duisant, l’inquiĂ©tant, sera la faute de calcul. Il va manier ces marionnettes, et suscitant, par ses machinations l’intrigue du rĂ©cit, les plongera plus avant dans leur esclavage, en dĂ©nonçant publiquement les vices qu’ils se dissimulent mutuellement ainsi que leurs morales mesquines, faites de peurs, de tabous, de complexes, et en y substituant une morale de l’exaltation et de l’exigence.

La poire - Patrick Ravignant

By Patrick Ravignant

Release Date: 1961-01-01

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Un monde en dĂ©composition. Un monde asservi aux mythes les plus divers, engluĂ© dans toutes sortes d’habitudes et de rites. Deux familles : les Pointreau, les Leconte-Coutreuil. Les Pointreau vivent dans une vieille maison humide et tĂ©nĂ©breuse. La grand-mĂšre, une vieille Russe qui passe son temps Ă  manger des pots de confiture, tricoter, faire tourner les tables et torturer ses deux bassets. Une vieille avare hautaine et cassante. Son fils, un dĂ©froquĂ© qui a sombrĂ© dans l’alcoolisme ayant Ă©tĂ© sĂ©duit, comme jeune prĂȘtre, par une petite vendeuse qu’il a Ă©pousĂ©e, Ghislaine, et qui, atteinte d’une maladie incurable, erre en gĂ©missant dans la grande maison. Ils ont eu cinq enfants : Thierry et GisĂšle, deux gamins espiĂšgles, Solange une petite oie de vingt ans, tĂŽt adonnĂ©e aux plaisir de la chair, une fille idiote de naissance, Constance, que l’on sĂ©questre, enfin Augustin qui ne se sĂ©pare jamais de son lĂ©vrier, qui a dressĂ© un gigantesque dossier de chantage, tant sur sa famille que sur ses relations, et qui a deux amours, l’argent et la lune. Chaque personnage peuple la maison de ses hantises et de ses rĂȘves. L’autre famille, les Leconte-Coutreuil, illustre la phrase de BarrĂšs : “Ce bel Ă©quilibre des imbĂ©ciles.” Ici, pas de folie, pas d’obsession, mais l’intelligence banale, la fantaisie banale, le sens du devoir, de l’honneur. Dans cet univers d’esclaves, oĂč chacun tend Ă  devenir son propre rĂŽle, oĂč tout devrait s’arranger puisque nul ne veut s’écarter de sa fonction : maladie, ivrognerie, maĂźtresse de maison, pĂšre de famille, Augustin l’étrange, le sĂ©duisant, l’inquiĂ©tant, sera la faute de calcul. Il va manier ces marionnettes, et suscitant, par ses machinations l’intrigue du rĂ©cit, les plongera plus avant dans leur esclavage, en dĂ©nonçant publiquement les vices qu’ils se dissimulent mutuellement ainsi que leurs morales mesquines, faites de peurs, de tabous, de complexes, et en y substituant une morale de l’exaltation et de l’exigence.

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