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L'art d'aimer - Ovide

By Ovide

Release Date: 2012-08-07

Genre: Fiction & Literature

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L’Europe semble avoir oubliĂ© qu’elle aussi a forgĂ© en son temps des manuels de sexualitĂ©, Ă  l’instar du Kama Sutra indien ou de la Prairie parfumĂ©e arabe : comme si les vertus du christianisme avaient nettoyĂ© la littĂ©rature de tels vices... Le seul texte qu’il nous reste, c’est l’Art d’aimer d’Ovide, sorte de guide pratique de sĂ©duction destinĂ© au deux sexes, oĂč Ovide y enseigne Ă©galement Ă  faire survivre l’amour Ă  la passion...
Ainsi est-il urgent de (re)lire l’Art d’aimer. D’abord parce que notre sociĂ©tĂ© manque cruellement d’une quelconque philosophie amoureuse, Ă©poque oĂč la pornographie a dĂ©trĂŽnĂ© tous les autres manuels amoureux. En effet, le monde de consommation tente de nous faire accroire Ă  une singuliĂšre Ă©quation: la libertĂ© d’expression - le fait de montrer des corps nus faire l’amour pour de l’argent - serait Ă©gal Ă  la libertĂ© des corps qui s’expriment dans ces films... Or, rien n’est plus faux et hasardeux. L’Art d’aimer permet de penser notre vie amoureuse sur le mode de la libertĂ©.
D’autre part, avec son opus pratique, Ovide subvertit les catĂ©gories amoureuses, ce dont se souviendront bien aprĂšs lui, les romanciers courtois du XIIe siĂšcle, tels ChrĂ©tien de Troyes : l’homme devient l’esclave de sa maĂźtresse, son servus et la femme devient la domina. Ainsi naquit le « service d’amour », oĂč l’homme doit montrer Ă  sa bien aimĂ©e sa valeur - virtus - amoureuse. L’amour comme la guerre, la mĂ©taphore est d’Ovide, demande de la vigueur, de la persistance et... de la folie.
Enfin, c’est un livre qui fait partie du panthĂ©on des ouvrages censurĂ©s. Non pas qu’Auguste ait ordonnĂ© une vĂ©ritable interdiction. Mais un ordre d’exil Ă  l’encontre d’Ovide, condamnĂ© Ă  habiter au bord de la Mer Noire, pour avoir commis cet ouvrage dĂ©jĂ  si immoral en son temps. Il ne s’en remettra jamais. Il fallait y penser. Quoi de plus dur pour un sĂ©ducteur que de se retrouver au beau milieu de nul part, lui dont la vie sociale est la seule raison de vivre.
 
La présente édition reprend la magnifique traduction de M. Heguin de Guerle et M. F. Lemaistre pour le compte des éditions Classiques Garnier en 1927.
 
Ce livre s’adresse Ă  tous ceux soucieux de construire une sexualitĂ© libre et heureuse, loin du diktat ambiant des mƓurs amoureuses. Dans le pur plaisir de soi et de l’autre.
 

L'art d'aimer - Ovide

By Ovide

Release Date: 2012-08-07

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L’Europe semble avoir oubliĂ© qu’elle aussi a forgĂ© en son temps des manuels de sexualitĂ©, Ă  l’instar du Kama Sutra indien ou de la Prairie parfumĂ©e arabe : comme si les vertus du christianisme avaient nettoyĂ© la littĂ©rature de tels vices... Le seul texte qu’il nous reste, c’est l’Art d’aimer d’Ovide, sorte de guide pratique de sĂ©duction destinĂ© au deux sexes, oĂč Ovide y enseigne Ă©galement Ă  faire survivre l’amour Ă  la passion...
Ainsi est-il urgent de (re)lire l’Art d’aimer. D’abord parce que notre sociĂ©tĂ© manque cruellement d’une quelconque philosophie amoureuse, Ă©poque oĂč la pornographie a dĂ©trĂŽnĂ© tous les autres manuels amoureux. En effet, le monde de consommation tente de nous faire accroire Ă  une singuliĂšre Ă©quation: la libertĂ© d’expression - le fait de montrer des corps nus faire l’amour pour de l’argent - serait Ă©gal Ă  la libertĂ© des corps qui s’expriment dans ces films... Or, rien n’est plus faux et hasardeux. L’Art d’aimer permet de penser notre vie amoureuse sur le mode de la libertĂ©.
D’autre part, avec son opus pratique, Ovide subvertit les catĂ©gories amoureuses, ce dont se souviendront bien aprĂšs lui, les romanciers courtois du XIIe siĂšcle, tels ChrĂ©tien de Troyes : l’homme devient l’esclave de sa maĂźtresse, son servus et la femme devient la domina. Ainsi naquit le « service d’amour », oĂč l’homme doit montrer Ă  sa bien aimĂ©e sa valeur - virtus - amoureuse. L’amour comme la guerre, la mĂ©taphore est d’Ovide, demande de la vigueur, de la persistance et... de la folie.
Enfin, c’est un livre qui fait partie du panthĂ©on des ouvrages censurĂ©s. Non pas qu’Auguste ait ordonnĂ© une vĂ©ritable interdiction. Mais un ordre d’exil Ă  l’encontre d’Ovide, condamnĂ© Ă  habiter au bord de la Mer Noire, pour avoir commis cet ouvrage dĂ©jĂ  si immoral en son temps. Il ne s’en remettra jamais. Il fallait y penser. Quoi de plus dur pour un sĂ©ducteur que de se retrouver au beau milieu de nul part, lui dont la vie sociale est la seule raison de vivre.
 
La présente édition reprend la magnifique traduction de M. Heguin de Guerle et M. F. Lemaistre pour le compte des éditions Classiques Garnier en 1927.
 
Ce livre s’adresse Ă  tous ceux soucieux de construire une sexualitĂ© libre et heureuse, loin du diktat ambiant des mƓurs amoureuses. Dans le pur plaisir de soi et de l’autre.
 

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