Paraboles et diversions - Pierre Mille

By Pierre Mille

Release Date: 2023-09-11

Genre: Literary Fiction

(0 ratings)
C’est pour l’esprit humain, en mĂȘme temps qu’une dangereuse cause d’orgueil, une grande inquiĂ©tude que de ne pas savoir pourquoi la crĂ©ation s’est arrĂȘtĂ©e Ă  l’homme. Car aprĂšs tout il n’y avait pas de raison pour que Dieu, ayant travaillĂ© six jours, se reposĂąt le septiĂšme. Il aurait pu tout aussi bien continuer toute une dĂ©cade, et mĂȘme plus longtemps encore. Il aurait pu, dans ces jours subsĂ©quents, perfectionner nos premiers parents, leur donner des ailes, par exemple, ou leur permettre de vivre dans l’eau Ă  l’aide de branchies ; il aurait pu les doter d’un appareil moral tel qu’ils n’eussent jamais succombĂ© aux ruses du dĂ©mon ; ou les faire beaucoup plus intelligents, de telle façon qu’ayant distinguĂ© ces ruses, ils eussent Ă©tĂ© encore plus coupables de s’y laisser prendre. Il aurait pu aussi inventer un surhomme, en laissant l’homme Ă  l’état de simple Ă©bauche ou d’essai, comme l’ornithorynque ou le ptĂ©rodactyle. Mais il ne le fit point. Étant toute raison, il devait avoir une raison, mais jusqu’à ce jour on ignorait celle-ci.
Toutefois le Pogge avait dĂ©couvert Ă  Constance, Ă  moins que ce ne soit en Angleterre, on n’est pas bien fixĂ© lĂ -dessus, un manuscrit qui prĂ©tendait jeter quelques lueurs sur ce problĂšme. Mais comme il n’avait guĂšre souci que des ouvrages de l’antiquitĂ© classique, il n’y prĂȘta aucune attention. ÉgarĂ© une seconde fois, ce manuscrit n’a Ă©tĂ© retrouvĂ© que de nos jours chez un notaire italien qui en avait dĂ©tachĂ© les feuillets de parchemin pour en faire des chemises de dossier ; et j’avoue qu’il existe encore des doutes sur la date exacte de sa composition. Selon certains Ă©pigraphistes, il serait dĂ» au Pogge lui-mĂȘme, qui se plaisait, on le sait, Ă  ces supercheries littĂ©raires.

Paraboles et diversions - Pierre Mille

By Pierre Mille

Release Date: 2023-09-11

Genre: Literary Fiction

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C’est pour l’esprit humain, en mĂȘme temps qu’une dangereuse cause d’orgueil, une grande inquiĂ©tude que de ne pas savoir pourquoi la crĂ©ation s’est arrĂȘtĂ©e Ă  l’homme. Car aprĂšs tout il n’y avait pas de raison pour que Dieu, ayant travaillĂ© six jours, se reposĂąt le septiĂšme. Il aurait pu tout aussi bien continuer toute une dĂ©cade, et mĂȘme plus longtemps encore. Il aurait pu, dans ces jours subsĂ©quents, perfectionner nos premiers parents, leur donner des ailes, par exemple, ou leur permettre de vivre dans l’eau Ă  l’aide de branchies ; il aurait pu les doter d’un appareil moral tel qu’ils n’eussent jamais succombĂ© aux ruses du dĂ©mon ; ou les faire beaucoup plus intelligents, de telle façon qu’ayant distinguĂ© ces ruses, ils eussent Ă©tĂ© encore plus coupables de s’y laisser prendre. Il aurait pu aussi inventer un surhomme, en laissant l’homme Ă  l’état de simple Ă©bauche ou d’essai, comme l’ornithorynque ou le ptĂ©rodactyle. Mais il ne le fit point. Étant toute raison, il devait avoir une raison, mais jusqu’à ce jour on ignorait celle-ci.
Toutefois le Pogge avait dĂ©couvert Ă  Constance, Ă  moins que ce ne soit en Angleterre, on n’est pas bien fixĂ© lĂ -dessus, un manuscrit qui prĂ©tendait jeter quelques lueurs sur ce problĂšme. Mais comme il n’avait guĂšre souci que des ouvrages de l’antiquitĂ© classique, il n’y prĂȘta aucune attention. ÉgarĂ© une seconde fois, ce manuscrit n’a Ă©tĂ© retrouvĂ© que de nos jours chez un notaire italien qui en avait dĂ©tachĂ© les feuillets de parchemin pour en faire des chemises de dossier ; et j’avoue qu’il existe encore des doutes sur la date exacte de sa composition. Selon certains Ă©pigraphistes, il serait dĂ» au Pogge lui-mĂȘme, qui se plaisait, on le sait, Ă  ces supercheries littĂ©raires.

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